不知道从什么时候开始，周围多了一批看到吴京就对“战狼”暗号，听到电影里有吴京就开始“爱国警告”的神秘群体。即使是互联网活跃分子，也会隐隐约约感受到大众都在黑吴京，但就是弄不清楚原因。
聊聊京学始末。
何为京学？
京学，源于电影《战狼2》宣传期，以吴京多个经典爱国语录作为文献基础，被部分网友怀疑这样多次强调自己爱国的行为是在利用“爱国人设”炒作，进而引发大家的调侃和嘲讽。
京学的兴起，主要来源于三个视频，也是这三个视频，在京学的文化输出中起到了举足轻重的作用，成为了京学者们立足的重要依据。
矮木拆腻子（I am Chinese）
一方面，《战狼2》创造的票房让大家看到了吴京《战狼》系列的成功，另一方面，也有很多观众质疑《战狼2》的电影质量与其票房并不匹配，一定程度上是民族情结的簇拥，而不是电影本身的胜利。
不少国外媒体也有这样的质疑，BBC新闻以“《战狼2》：民族主义电影席卷中国”作为报道标题，含沙射影电影拿民族主义给中国人洗脑。
吴京在采访中被问到对这件事情的看法，回答：“作品有不同的见解，没问题，可爱国你也抨击我？我不管你是谁，我爱国无罪。”
最后以一句蹩脚轻佻的矮木拆腻子（I am Chinese）结束回答，身藏功与名。
于是有了京学家们口中的第一个嘲点，面对质疑，吴京的逻辑是：“我爱国，我怎样都可以。”就是说不探讨电影问题，而是以爱国之名一言以蔽之。
贱不贱呐？！
面对网友质疑《战狼2》的主角光环太明显，吴京回怼，凭什么美国人干了一个师，没中枪，就是美国英雄，我中国人打10几个雇佣兵我没死，我就该死，贱不贱呐？！
这里的嘲点，主要在于吴京一直在作对比，而不是就事论事的谈剧本设定本身。
也是因为这个视频，“贱不贱呐”成为了广为流传的京学语录，京学家们也将这句话视为了学派反驳、嘲讽的有力武器。
摄像大哥你被绑架了就眨眨眼
第三个视频是《局面》对吴京的专访，京学家的嘲点在于过分的“政治正确”，爱国的意识形态在吴京这里似乎成为了一场生意，认为吴京开始膨胀，是一个利己主义者。
在《局面》采访中吴京的语录如下：
“你看这个片子的时候上厕所了吗？没上厕所。这就对了，够了。”
“看到这一幕（片尾护照），尤其是摄像师，不知道你们有没有感受到祖国强大的自豪感，如果有的话，请你们晃一下机器。”
其实这三个视频从细节来看，似乎也无处诟病，京学家们的嘲点，还是在于电影质量和票房的不匹配，而吴京似乎很享受这样的功名，认为自己值得，加上吴京这种“城乡结合部”的土味语录，更是让京学家们确定了吴京快手式的整体气质。
至此，京学开始了正式的“文化输出”。如果在网上冲浪时无意中撞见了“战狼”、“贱不贱呐”、“i am chinese”、“爱国无罪”这样如同摩斯密码一样的网络暗语，大概就懂的是什么意思了。
当然，京学家们不会满足于这种似是而非的嘲讽，为了佐证吴京“土味油腻”的学术臆测，京学家们找出了很多吴京直男癌的证据，京学蒸蒸日上。
比如，吴京嘲娘炮，如果自己的儿子有娘炮倾向，会大嘴巴抽他！
有歧视小鲜肉倾向，认为没有打扮过并且有责任心的军人们才是真正的男人。
在《开讲啦》里，模仿和讽刺比较柔弱的男生。
还有一次节目中，华少给吴京看EXO的照片，吴京第一反应是：这男的女的呀？
华少问吴京怎么评价小鲜肉男团，吴京尴尬一笑：“挺好的，挺好的。”
吴京没文化的黑料也被扒出，学者们发现吴京将“吾将上下而求索”的“索”字打错。
被网友嘲得最厉害的是一个小女孩给吴京送花的视频。
小女孩儿给吴京送花，吴京嘱咐：“不要进入影视圈哦，你那么漂亮进了会被污染的。”
此番言论，京学者们普遍认为不仅没趣，而且没礼貌、不尊重女性。吴京也不像是在劝嘱，更多的是调笑。
还有吴京不懂浪漫、唱歌水平也是被嘲直男癌的一个点。
更有吴京的起床神曲：小小姑娘，清早起床，提着裤子上茅房。
总之，种种黑料，让吴京被贴上了油腻直男癌的标签。
在京学发展到极盛之时，官方账号也横空出世，专为京学家们提供狂欢和学习的资料。
更完成了在谢楠指导下的认证仪式，排场可畏。
京学家们集思广益，京学的发展有条不紊。
比如称呼段奕宏为：死鬼。
到各路人撞脸吴京。
其实，京学家们更多的不是对吴京本人的针对性嘲讽，而是对吴京的成功所营造出的大方向感到不适，说白了是对所谓形式主义的反抗，讽刺的或许不是吴京，而是民族主义的捆绑。
就比如之前豆瓣上一个网友对于《流浪地球》给了四星后又再给了一星的解释：一星给的不是电影，只是对某些狭隘民族主义者的态度。
随着这些年吴京口碑上升，黑料变少，当年的吴京也被大家翻出来重新审视，发现了严重的断章取义和恶意臆测。
最早奠基三部曲视频当中的第一个：爱国无罪。
其实吴京的完整采访回答是这样的并不只是那一句话。
吴京的意思是不希望自己被双标：只允许好莱坞宣扬爱国主义，不允许中国人宣扬吗？只不过被人臆测为：我爱国，我怎样都行，进而步步放大。
硬挑毛病，只能说吴京弄错了提问者所问的民族主义和爱国主义意思，没有正面回答电影是否存在民族主义的捆绑，回答逻辑上有错。
其次，所谓吴京直男癌的各种宣言，也被推翻。
看完他完整的采访，就会发现，吴京并没有歧视小鲜肉，在之后的谈话中，也中肯的表达了对小鲜肉的看法，没有偏见，没有暗讽。
吴京也没有所谓的“反同”倾向。
所谓京学的官方账号也置顶声明过，希望大家把京图当乐子，而不是对某个群体的讽刺。
而这些年，吴京的言行，也让大家重新对他有了认识，直男式“可爱”盖过了之前的嘲黑。
比如，被人恶意造谣离世，吴京大气回应：“健在”。
对于《流浪地球》的评价和成绩，也很理智。
总而言之，研究京学不像研究六学，六学家们有着全面、逻辑清晰的论据作为支撑，而京学研究起来，发现京学家们更多的是猜测和惯黑，只是借着吴京的东风，做着自我娱乐。
似乎除了一小部分人有着利益相关，更大部分的人只是集体无意识的狂欢和盲目跟风，说是反对集体主义的捆绑，实际上这样的行为，本质上也是为了融入集体。
