习惯了快节奏的生活，车上永远是车水马龙，行人永远是步履匆匆，而那些童年的传统的东西却似乎离我们越来越远，凝结了祖先情感与智慧的时令节气也在不知不觉中被人们遗忘。
关于二十四节气，你还记得几个？
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
当世界都以90天为单位划分出四季时，感性有趣的中国古人早已将一年划为二十四份，这是独属于中国的“符号”，是中国人诗意栖居的创造，衣食农事，依季候而作，随岁月流转。
一位叫典婆婆的插画师，在工作之余，揣带情怀，用手中的笔墨，绘出了她理想国中的二十四节气。便是希望向更多年轻人转述那些随着时代而黯淡，却值得珍惜重温的民俗宝藏，挖掘寻常日子里不经意的快乐和智慧。
2019，就让我们跟随典婆婆的插画，从头开始，寻回那些被遗忘的故事与传统。
壹丨立春
『一候东风解冻，二候蛰虫始振，三候鱼陟负冰』
“ 春已归来，看美人头上，袅袅春幡。”
— 辛弃疾《汉宫春·立春日》
立--开始，春--生长
立春为节气之首，意味着新一轮回已开启
古人对岁首很重视，立春之日要祭春神、立春幡
以表对新岁的祈福
▲剪绢纸成春幡戴头上以示迎春，禳凶求吉
貮丨雨水
『一候獭祭鱼;二候鸿雁来;三候草木萌动』
“正月中，天一生水。春始属木，然生木者必水也，
故立春后继之雨水。东风解冻，散而为雨。”
—《月令七十二候集解》
气温回升、乍寒乍暖，七九河开、八九雁来
雨水和谷雨、小雪、大雪一样是反映降水的节气
春雨贵如油，雨水之后，万物开始萌动滋长
▲洗春弹新雨，绿我杯中水
叁丨惊蛰
『一候桃始华;二候仓庚鸣;三候鹰化为鸠』
“万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，
蛰虫惊而出走。”
—《月令七十二候集解》
昆虫入冬藏伏土中不饮不食为“蛰”
而春雷惊醒了蛰居的动物，称为“惊”
蛰虫惊醒，天气转暖，渐有春雷
劳动人民也进入春耕农忙
所谓季节不等人，一刻值千金
到了惊蛰节，锄头不停歇
▲春雷唤醒了睡足了整冬的小萌宠
肆丨春分
『一候玄鸟至；二候雷乃发声；三候始电』
“分者，黄赤相交之点，
太阳行至此，乃昼夜平分。”
—《明史·历一》
春分日，一天时间白天黑夜平分12小时
春分是孩子们放风筝的好时候
风筝放得好，那就是“纸鸢跋扈挟风鸣”
放得不好，那就要“手提线索骂天公”
▲春光和熙，蝶飞燕舞
伍丨清明
『一候桐始华;二候田鼠化为鹌;三候虹始见』
“ 万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”
—《岁时百问》
清明兼自然与人文，既是节气也是传统节日
清明踏青也叫春游，古代叫探春、寻春
正值春回大地
扫墓之余一家在山乡野间游乐一番
▲生气始盛，吐故纳新
陆丨谷雨
『一候萍始生，二候鸣鸠拂其羽，三候戴胜降于桑』
“ 清明后十五日，斗指辰，为谷雨，
三月中，言雨生百谷清净明洁也。”
—《通纬·孝经援神契》
谷雨是“雨生百谷”的意思
古时有“走谷雨”的风俗，这天大家走村串亲
到野外走走，寓意与自然相融合，以祈康健
▲“准备好袋子，咱主子说今天会下谷子雨！”
柒丨立夏
『一候蝼蝈鸣,二候蚯蚓出,三候王瓜生』
“蝼蝈鸣，蚯蚓出，王瓜生，苦菜秀。”
—《礼记·月令》
立夏时节，万物繁茂
雷雨增多，炎暑将临
▲一把好蒲扇，凉快一夏天
捌丨小满
『一候苦菜秀, 二候靡草死, 三候麦秋至』
“四月中，小满者，物致于此小得盈满。”
—《月令七十二候集解》
相传小满为蚕神诞辰，江浙一带有祈蚕节
古代把蚕视“天物”，为祈“天物”宽恕和养蚕好收成
故而人们在四月放蚕时节举行祈蚕节
▲好一盆肥肥嫩嫩不敢碰的天物
玖丨芒种
『一候螳螂生;二候始鸣;三候反舌无声』
“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”
—《月令七十二候集解》
“芒种”二字谐音，也称为“忙种”，
“ 艳阳辣辣卸衣装，梅雨潇潇涨柳塘。
南岭四邻禾壮日，大江两岸麦收忙。”
—《芒种》
▲最乡，最香
拾丨夏至
『一候鹿角解,二候蝉始鸣,三候半夏生』
“ 日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。
至者，极也。”
—《恪遵宪度抄本》
夏至以后易形成雷阵雨，人们称“夏雨隔田坎”
唐代诗人刘禹锡，巧妙地借喻这种天气
写出“ 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”
▲又到了解嘴渴的冰甜时节
拾壹丨小暑
『一候温风至;二候蟋蟀居宇;三候鹰始鸷』
”暑，热也。月初为小，今则热气犹小也。”
—《月令七十二候集解》
民间有“小暑大暑，上蒸下煮”之说
“热在三伏”，小暑便是进入伏天的开始
▲傍晚夏夜里的一碗凉品，多美好
拾貮丨大暑
『一候腐草为萤；二候土润溽暑；三候大雨时行』
“小暑后十五日斗指未为大暑，六月中。
小大者，就极热之中。”
—《通纬·孝经援神契》
夏令炎热易伤津耗气
可食补苦味缓解热病
▲最到暑热多食苦，小娃一见拨浪鼓
拾叁丨立秋
『一候凉风至;二候白露生;三候寒蝉鸣』
“ 火见而清风戒寒是也。”
—《周语》
落叶知秋，从文字角度来看
“秋”字由禾与火字组成
是禾谷成熟的意思
啃秋寓意炎炎夏日难熬
时逢立秋，将其咬住
▲立秋，啃秋，啃住，不放
拾肆丨处暑
『一候鹰乃祭鸟;二候天地始肃;三候禾乃登』
“处，止也，暑气至此而止矣。”
—《月令七十二候集解》
处暑，即为“出暑”，是炎热离开的意思
“处”含有躲藏、终止意思
处暑天还暑，好似秋老虎
老鹰开始大量捕猎鸟类；天地间万物开始凋零
农作物相继成熟的时节
▲鸟食来，鸟食去
拾伍丨白露
『一候鸿雁来,二候玄鸟归,三候群鸟养羞』
“凉风至，白露降，寒蝉鸣。”
—《礼记》
“水土湿气凝而为露，秋属金，
白者露之色，气始寒。”
—《月令七十二候集解》
天气渐转凉，昼夜温差开始增大，
清晨时可见叶子上有许多露珠。
▲宫斗戏总有采集甘露的桥段
拾陆丨秋分
『一候雷始收声;二候蛰虫坯户;三候水始涸』
“秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”
—《 春秋繁露·阴阳出入上下篇》
白露早，寒露迟，秋分种麦正当时
风和日丽，秋高气爽，丹桂飘香，蟹肥菊黄
一场秋雨一场寒，手头针线开始干
量量小宝的肩头，比去年宽了几指
▲一场秋雨一场寒，手头针线开始干
拾柒丨寒露
『一候鸿雁来宾;二候雀入大水为蛤;三候菊有黄华』
“ 九月节，露气寒冷，将凝结也。”
—《月令七十二候集解》
寒露之后，露水增多
秋意渐浓，蝉噤荷残
万物随寒增长，逐渐萧落
该把厚衣取出啦
▲光了一夏天的脚丫要捂起来了
拾捌丨霜降
『一候豺乃祭兽;二候草木黄落;三候蜇虫咸俯』
“气肃而霜降，阴始凝也。”
—《二十四节气解》
时逢秋暮露成霜，几份凝结几份阳
树叶在秋霜抚慰下
开始漫山遍野变成红黄色
如火似锦，秋意正浓
▲落叶被抓住如被幸运亲吻
拾玖丨立冬
『一候水始冰;二候地始冻;三候雉入大水为蜃』
“冬，终也，万物收藏也。”
—《月令七十二候集解》
立冬后，就意味着冬季正式来临
草木凋零，蛰虫休眠，万物活动趋向休止
是进补储藏体能的时候了
▲吃一肚子肥肉也不被看见的季节
貮拾丨小雪
『一候虹藏不见; 二候天气升地气降; 三候闭塞而成冬』
“十月中，雨下而为寒气所薄，
故凝而为雪。小者未盛之辞。”
—《月令七十二候集解》
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝
已呈初冬景
▲小雪是孩子冬天最期待的礼物
廿壹丨大雪
『一候鹃鸥不呜, 二候虎始交, 三候荔挺出』
“大雪，大者，盛也。至此而雪盛矣。”
—《月令七十二候集解》
今年麦盖三层被，来年枕着馒头睡
瑞雪兆丰年是耕种人的祈愿
而孩童来说
玩一场雪仗是从天而降的游乐场
▲舀一盆雪打包回家珍藏（典婆是南方孩）
廿貮丨冬至
『一候蚯蚓结; 二候糜角解; 三候水泉动』
“冬至有三义：一者阴极之至，二者阳气始至，
三者日行南至，故谓之冬至也。”
—《三礼义宗》
冬至是阴阳二气的自然转化，预示否极泰来
冬至养生因为“气始于冬至”，生命活动
由衰转盛，由静转动
▲参与制作食物比食物本身更有意义
廿仨丨小寒
『一候雁北乡,二候鹊始巢,三候雉始鸲』
稹小寒连大吕，欢鹊垒新巢。
拾食寻河曲，衔紫绕树梢。
霜鹰近北首，雊雉隐丛茅。
莫怪严凝切，春冬正月交。
—唐代·元稹
俗话说，“小寒大寒，冷成冰团”
其实小寒是气温最低的节气
只有少数年份的大寒气温低于小寒的
▲从来大寒需要大暖来烘托
廿肆丨大寒
『一候鸡乳,二候征鸟厉疾,三候水泽腹坚』
“大寒为中者，上形于小寒，故谓之大，
寒气之逆极，故谓大寒。”
—《三礼义宗》
大寒是廿四节气中最后一个
是时常与岁末的重合
过了大寒又立春
即迎来新一年的节气轮回
▲春节是中国红的秀场
远离农耕文化的我们，或许我们不再需要廿四节气的指引上山下田，但我们仍能从其中感受到一年景时光推移的反馈，获得源源不断的生活智慧。
就像戏台的娘子，就算她闭口无唱，依然可以从她的姿态看罢一出戏的起承转合。
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