唐国强《雍正帝王朝》3个不能超越的位置

唐国强、焦晃版《雍正王朝》从1999年开播到现在，一直广受人们喜爱。它不是娱乐宫廷剧，本质上还是一个历史剧，传递了诸多历史和现实意义的信息。

唐国强版雍正广受好评

台湾拍的那些清朝电视剧，台词、剧情等都按照现代人的口吻和喜好，添油加醋，边边角角，哭哭啼啼、无穷想象……稍微懂点历史的人都知道，没法看。

康熙的儿子们在他晚年，陷入了争夺太子大位的系列争斗，把朝局和地方政治搞得错综复杂。

焦晃扮演的康熙树立了晚年康熙形象的经典

《雍正王朝》从真实的历史大事作为背景，如黄河决口，太子数次被废、西征准噶尔等，从中引入康熙诸皇子之间的明争暗斗，令事实有据可查可信（虽然有些也是虚构，但也是为了凸显九王夺嫡的争斗），从中也可反映清代康熙期间的特殊政治制度——皇子监管各大部门。

到了最后，行宫，康熙托付百年后大事，皇子进入行宫也遭到严格管控和身体搜查，真实再现了皇帝的威严和宿卫制度。

八王爷是雍正的劲敌

康熙晚年倦怠，吏治日益腐败。尤其在火耗制度方面，地方官吏趁机大肆剥夺搜刮民脂民膏。一代廉吏于成龙也在拼死与贪官作针锋相对的斗争。

康熙死后，雍正对着这一蛀虫情况，果断采取了火耗归公，斩断封闭了地方官吏贪腐的空间，措施铁腕迅速，却得罪了官吏及其爪牙等。

第二个就是摊丁入亩，这是千百年的大事，不亚于一场土改。名义上是改掉产权，实际上是改掉收入分配制度。

土豪富户拥有80%的庄田，而平常人家穷户田少，而要命的是，康熙时代是按照人口人头征税的。

雍正发现这一不平等问题，果断采取了摊丁入亩的制度，将人头税与田地数量挂钩，本质上是按照高收入者高征，低收入者低征的原则，平抑均衡了税负。这对多数老百姓是有利的，却得罪了富人。

到了雍正年间，旗人八旗子弟早就失去了那种携雷挟电的气势，养尊处优毫无用处。雍正又适时推出了旗人也要参加耕作劳动的制度，得罪了旗人。

唐国强版《雍正王朝》在还原清朝制度和人物关系方面，着墨较多，让我们领略了清朝以及封建时代的人际关系，很有意思。

雍正的头号奴才，当上大将军的年羹尧最后被赐死

1，年羹尧、李卫是雍正做王爷时培养的一等奴才，他们的发迹和结局，都与雍正有着最重大的关系。剧情中，非常强烈地表现了主子与奴仆的关系，大树的根与枝叶，一荣俱荣的关系。

这也有赖于清朝的制度——满清到底是从奴隶制度过度过来的。

2 包衣奴才制度。 曹寅、李煦等仕宦大家，都是孝庄皇后的包衣奴才。清通过包衣奴才任职重要岗位的政策，使得朝廷对民间的控制力达到史无前例的程度。

曹、李两家，是地地道道的百年世家，曹家到雍正五年底抄家，李家到雍正元年抄家前后共７１年（李煦于雍正元年正月初十日被雍正下旨查抄，全部家产抄没）。

与此类似的就是关外的几位铁帽子王制度，也在剧中最后几集中有体现。

铁帽子王和包衣奴才制度

3，此外，清朝的热河狩猎制度（蒙古等朝贺献礼）、八百里加急制度、紫禁城的太监值班制度（具体到扫马桶和伺候皇子早起读书）、上书房、军机处的创立运营制度，都在《雍正王朝》有着生动而较为真实的体现！