【长城评论】以司法正义终结血亲复仇的“张扣扣悲剧”

　　备受关注的陕西省汉中市“张扣扣复仇杀人案”1月8日上午9时在汉中市中级人民法院开庭审理，下午5时许，法院最终以故意杀人罪、故意毁坏财物罪判处张扣扣死刑，被告当庭表示将上诉。

图为被告人在庭审现场。

　　这起造成三人死亡的恶性杀人事件发生在去年的春节前夕，而追溯前因，则要回到23年前的1996年8月27日。那天，张扣扣的母亲汪秀萍路过邻居王家，向王家老二王富军吐唾沫，老三王正军赶到现场，并与汪秀萍发生争吵。期间，汪拿扁铁打了王正军，王正军则捡木棒朝汪秀萍头部猛击一棒，致汪死亡。母亲死亡、被解剖的血腥画面，深深印在当时年仅13岁的张扣扣脑海中，多年来挥之不去，最终以极端暴力的形式发泄出来。

　　这让人想起一句老话：“君子报仇十年不晚”，但显然，张扣扣不是君子，尽管这种私力救济的方式并不为现代法律所支持，但在很多人眼里，他的所作所为更像是快意恩仇的“好汉”。

　　张扣扣说，当时他曾仰天长啸，发誓为妈妈报仇。毫无疑问，母亲的惨死对张扣扣产生了巨大的刺激，也彻底改变了他的人生。张扣扣后来的人生轨迹，不管是参军学武，还是辗转广东、浙江等地打工，无一不是围绕“替母报仇”这个中心展开的，都是在“寻找时机，等对方家里人比较齐全的时候”。可以说，13岁以后的张扣扣，始终活在复仇的阴影里不能自拔，并且对最终的结果早有预期。

　　然而，愈是决绝，则愈发显现出悲剧的惨烈。

　　这一幕场景其实并不陌生，睽诸中外，替母报仇替父申冤似乎是人类历史的一个永恒主题，何况是在中国这么一个尤为讲究孝悌的国度。在传统中国的漫长岁月里，不仅“杀父之仇，不共戴天”在道德上受到鼓励，甚至在司法实践中，“血亲复仇”在许多朝代也都是酌情轻判的。大文豪柳宗元为此还专门写过文章《驳复仇议》，认为：如果人父无辜被杀，人子可以复仇而且应该被判无罪。

　　从事理人情的角度来讲，这种处理或许情有可原。事实上，张母的事换到谁身上，作为子女都不可能无动于衷，这也是为什么网上有许多人力挺张扣扣的原因。可是，梁山好汉毕竟是上一个千年的前尘往事了，当历史的车轮驶入21世纪，当游民社会的那套朴素正义遭遇公民社会的司法正义，其中的格格不入是显而易见的。

图为法院庭审现场。

　　只是，告别“水浒情结”的一个前提是司法裁判能够取代私力救济，维护并捍卫社会的公平正义，而现在的问题恰恰是在这一环节上存疑。

　　比如张扣扣就认定，汉中法院当年对王正军的七年判决存在司法不公，而其后一系列的人生遭遇，又进一步强化了张扣扣“不相信法律”的意识。就个案而言，我们或许可以说“作为主凶的王家老三之所以判这么轻是当时老大在幕后操纵”只是张扣扣的臆断，但其所指摘的司法漏洞、审判不公作为一种现象，却无疑吻合人们的生活经验。

　　一方面，“以血还血，以牙还牙”等游民意识如一个幽灵，依然徘徊在不少人脑海中；另一方面，现实往往又面临很多困难与阻碍。结果就是，私力救济作为一种过时的理念，仍然有其市场。

　　在这个意义上，张扣扣案无疑充满了悲剧色彩。现在，法院庭也开了，一审判决也下了，但愿张扣扣的悲剧，会随着司法正义的实现而不再发生。(涂格)